印度的达利特人,印度的达利特人要求取消大学优待
印度还有种姓制度吗？
印度宪法1950年废除种姓制度。在生活中，隐性种姓制度却无处不在。婆罗门、刹帝利是高种姓，Singh的意思是狮子，这个姓的人是刹帝利，印度政界和军界有很多叫辛格的人。吠舍和首陀罗是低种姓，莫迪和甘地是吠舍的姓氏。
除了这四大种姓，还有达利特，也就是不可接触者，是最受歧视的社会最底层。不同的种姓是世袭的，不可改变。不同的种姓从事不同的职业。比如婆罗门从事宗教、教育、文化。刹帝利从事行政管理、军事。
高种姓不仅仅职业不同，而且占据多数财富。印度婆罗门和刹帝利是高种姓，仅占印度人口的15%，却拥有全国60%的耕地，还拥有全国80%的企业股权。
达利特（Dalit）在印地语中的意思是“被压迫的人”，连低种姓都算不上。约有70%的达利特家庭生活在贫困线以下，文盲率高达50%。婆罗门儿童的大学入学率达78%，而达利特儿童仅为12%。达利特人在日常生活中遭受广泛歧视。
他们被排除在公共设施之外，不能使用公共厕所或公共饮水源。在一些地区，达利特人走路时要避着人，以免影子落到路人身上；有人甚至带着扫帚边走边扫掉自己的脚印。
2022年印度法院裁定跨种姓婚姻受宪法保护。达利特人的婚姻选择还是受到严格限制，只能和同种姓的人结婚。跨种姓婚姻被视为禁忌，高种姓女子嫁给达利特人甚至可能被家族荣誉谋杀。
达利特人经常成为暴力事件的受害者。他们不小心接触到高种姓的人而被殴打甚至杀害的事件时有发生，而罪犯往往不必负任何法律责任。 2023年比哈尔邦一名达利特学生因使用高种姓同学的水杯遭群殴致死。
印度有1.67亿达利特人，占总人口的16.2%。1959年印度宪法规定了达利特人的法律地位，使他们与一般公民具有同等的地位。然而，在现实中达利特人仍然面临他人的歧视。在社交媒体上如果别人知道他们的达利特身份，他们会遭到网暴。
达利特人在争取自己的权利。“黑豹党”等达利特组织通过社交媒体，发起“反种姓罢工”，迫使政府提高最低工资标准。近年来，随着社会观念的变化，部分达利特人开始通过教育和自我奋斗逐步提升自己的地位。
IT行业的崛起为达利特人提供了上升通道。班加罗尔的达利特工程师占比从2000年的3%上升到2023年的15%，但管理层仍以高种姓为主。
但是达利特人的生存状况并没有得到根本性的改观。这是有文化根源的。印度教教义将种姓制度神圣化，使得这种制度具有强大的惯性。《薄伽梵歌》宣称“履行种姓义务即接近梵天”，印度教寺庙至今拒绝达利特人进入。
种姓制度在大约12亿印度教教徒中存在，在大约2亿穆斯林教徒中并不存在。印度只有改变种姓制度，改变土地私有制和财富高度集中，给低种姓的印度人和达利特更多财富和机会，才有可能成为一个有声有色的大国。